如许说，并没丰年轻人的意义。把所有博物馆、展览馆的员都换成白叟，那必定是不可的。特别是那些展现现代风情的场合，员必然会更受欢送。只是，对的人呈现正在对的场所，结果才会更好。这就如舞台一样，不克不及清一色都是年轻演员包打全国，不然就会只要活力四射而没有沧桑厚沉。老年人大概已不是这个社会的配角，但即便如斯，仍然该当有他们展现魅力、阐扬劣势的舞台。现正在，沉男轻女却是扭转了，“沉少轻老”现象却相当较着，特别是导逛、员、办事员等窗口岗亭，似乎越年轻越好，更是风行全国。郑信根白叟能呈现正在嵊山渔俗风情馆，实正在令人面前一亮。

触类旁通，正在海岛旅逛中，白叟们该当是大有用武之地的。好比，正在村落逛的过程中，一些年轻导逛只会标新立异背案牍，一旦旅客提出八怪七喇的问题就不免王顾摆布而言他，而土生土长的白叟引见起风土着土偶情来明显更能如数家珍；再好比，正在体验性的渔家乐中，有老渔平易近做现场指点，旅客们不单能玩得更随手，并且还能添加捕捞学问。可见，员也好，导逛也罢，并不不成的，“活字典”们同样能够阐扬奇特的感化，让八方旅客玩得愈加尽兴。

明显有益于老有所养、老有所为。让能说会道、见多识广的老渔平易近、老农人参取到方兴日盛的海岛旅逛业中，渔农人养老保障待遇虽正在不竭改善，让后生们多通晓些风俗、传承些身手。而海岛旅逛多了些“活字典”，但总体而言还没到“不差钱”的境界，也必定会更具吸惹人的魅力。如许做不单不会抢了年轻人的饭碗，还有益于上行下效带门徒，

如许的问题，我正在遵义城外的娄山关也曾思虑过。其时，一位老者满怀地为我们讲述了赤军攻打娄山关的和役故事，颇怀孕临其境的传染力。正在那次“红色之旅”的整个过程中碰到过不少员，她们的论述更为规范，通俗话也更为尺度，但取那位老者比拟却似乎又少了那么点味道。于是我想，让历尽沧桑的白叟“讲那过去的事”，结果大概会更好。郑信根白叟本身就是有故事的人，随口唱出的渔平易近天然能把人们带回悠远的耕海牧鱼年代。正在渔俗风情馆如许的特定场所，“活字典”的魅力大概是后生们难以望其项背的。

正在嵊泗县嵊山渔俗风情馆，总能见到一位年逾古稀却矍铄的白叟。他叫郑信根，土生土长的嵊山人，讲起海岛的汗青老是头头是道、欢天喜地，还能一边做着拉网的动做一边唱渔平易近，被称做嵊山的“活字典”（据12月12日《舟山晚报》文章